문화로 보는 역사(고양이대학살)

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문화로 보는 역사(고양이대학살)


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문화로 보는 역사
『고양이 대학살 - 프랑스 문화사 속의 다른 이야기들』

차례
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 농부들은 이야기한다 : 마더 구스 이야기의 의미
1) 망탈리테
2) 18세기 하층민의 생활상
3) 문화로 보는 역사 - 역사적 사료로서의 민담
4) 민담과 동화의 차이
2. 노동자들은 폭동한다 : 생-세브랑 가의 고양이 학살
1) 고양이 대학살이란
2) 고양이 대학살은 왜 일어난 것인가
3) 고양이 대학살이 왜 웃음거리를 제공하였는가
4) 고양이 대학살을 통해 본 하층민의 집단 심성
Ⅲ. 결론

Ⅰ. 서론

독일의 역사학자 랑케1)1) Ranke, Leopold von, 1795.12.21~1886.5.23 객관주의 역사학을 주창하여 '근대 역사학의 아버지'로 일컬어지는 독일의 역사학자
는 “역사가의 임무란 사실을 과거에 있었던 그대로 기록함으로써 사실이 제 스스로 말하도록 만드는 것”이라고 하여 원사료의 객관성을 강조해왔다. 이에 따라 역사학의 많은 부분들이 객관적이고 검증되었다고 판단되는 자료들, 즉 당대의 권력층이 작성한 역사서를 바탕으로 한 정치, 경제사 중심으로 치우치게 되었다. 결국 현재 기록되어 있는 역사는 '소수 지배층의 역사', '승리자의 역사'이며 피지배층, 다시 말해 하층민의 역사는 지배층의 역사에 비해 기록된 것이 거의 없다고 할 수 있다.
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인문, 어학