리포트 > 독후감/서평 2페이지
개미와 비둘기 (이솝우화) 감상
이솝우화 개미와 비둘기, 이 동화가 표면적으로 말하는 것은 타인을 도와주면 언젠가는 자신도 타인으로부터 도움을 받게 된다는 교훈적인 내용이다.
줄거리를 살펴보면, 개미는 ..
리포트 > 경영/경제 4페이지
자아실현인의 특성(자아실현자의 특징)
목차
자아실현인의 특성(자아실현자의 특징)
1. 올바른 현실지각
2. 자기 및 타인의 수용
3. 자발성
4. 일에 몰두
5. 독립에의 욕구
6. 감상의 신선함
7. 신비한..
리포트 > 경영/경제 10페이지
2019교육심리학 1. 매슬로우 2. 강화계획에 대한 레포트
2019교육심리학 1. 매슬로우 2. 강화계획
목차
1. 매슬로우(Maslow)의 동기위계설에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
I. 욕구단계
..
리포트 > 사회과학 8페이지
매슬로우(Maslow)의 욕구위계이론(욕구단계이론)에 대한 레포트 자료.
매슬로우(Maslow)의 욕구위계이론(욕구단계이론)
목차
매슬로우의 욕구위계이론
I. 욕구단계
1. 생리적 욕구
2. 안전 욕구
3. 소속감..
리포트 > 사회과학 8페이지
상담치료와 철학교육
1. 개요
수업명 : 타자연습_레비나스의 타자철학과 책임윤리학
대상 : 레비나스의 타자 철학과 책임 윤리학을 통해 변화하고자 하는 성인
수업목표 : 우리는 지극히 개인주의적인 사회에서 ..
리포트 > 경영/경제 11페이지
매슬로우와 로저스의 인본주의이론(욕구위계이론, 인간중심이론)에 대한 레포트 자료입니다.
매슬로우와 로저스의 인본주의이론(욕구위계이론, 인간중심이론)
목차
매슬로우와 로저스의 인본주의이론
A. ..
리포트 > 사회과학 8페이지
교수님께 여러번 자문을 구하고 조모임을 통해 수정 보완하여 직접 작성한 레포트 입니다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다.
1. 주간보육 계획안
2. 일일보육 계획안(싹이났어요)
3. 부분보육 계획안(봄)
..
리포트 > 경영/경제 16페이지
매슬로우의 욕구위계이론과 로저스의 인간중심치료 이론을 설명하고 인본주의 이론과 사회복지실천과의 연계성에 대한 레포트
매슬로우의 욕구위계이론과 로저스의 인간중심치료 이론을 설명하고 인본주의 이론과 ..
문화예술 > 엔터테인먼트 39페이지
관공서에 제출할 캠핑장 연중지원사업에 일환으로 기획한 캠핑페스티벌 자료 입니다
1.제안에 앞서
2.제안의 목적
3.제안의 내용
4.제안을 통안 지역관광 인프라 효과
5.홍보방안
6.제안의 소요경비 산출
1. ..
리포트 > 교육학 9페이지
[태도에 대해서] 통제의 위치, 타인과 삶에 대한 태도 및 환경과 태도
목차
*태도
Ⅰ. 통제의 위치
· 내재론자
· 외재론자
Ⅱ. 타인과 삶에 대한 태도
1. 자기부정-타인긍정
· 자기부정-타인..
리포트 > 독후감/서평 3페이지
굿 윌 헌팅(Good Will Hunting)을 본 후...
굿 윌 헌팅이라는 영화를 보기 위해 비디오 샵에서 비디오 테잎을 대여한 후 가장 먼저 이 영화의 줄거리에 대해 읽어보았다. 줄거리를 읽고 난 후 솔직한 느낌은 ..
리포트 > 인문/어학 4페이지
서문(序文)
영화(映畵) ‘JUDE'와 ’TESS'를 비교(比較)하기 전(前)에 나는 영화 'JUDE'를 상영관(上映館)에서, 'TESS'는 TV를 통해 보았으며, 두 편 모두 소설(小說)로는 읽지 않았음을 밝혀두고자 한다. 내가 ‘..
리포트 > 사회과학 2페이지
서문(序文)
영화(映畵) ‘JUDE'와 ’TESS'를 비교(比較)하기 전(前)에 나는 영화 'JUDE'를 상영관(上映館)에서, 'TESS'는 TV를 통해 보았으며, 두 편 모두 소설(小說)로는 읽지 않았음을 밝혀두고자 한다. 내가 ‘..
리포트 > 예체능 2페이지
영화에서 재현되는 여성의 성과 육체
1. 영화 와 성 이라는 두 가지 문제틀과 그 관계
① 영화는 인간의 근본적인 본능 가운데 하나인 관음증 , 즉 타인을 훔쳐 보는 데에서 성적 쾌락을 느끼는 도착적 충동에 의..
리포트 > 경영/경제 4페이지
[목차]
1. 영화에 대한 상세한 줄거리.
2. 미식축구에 대한 이해.
3. 탐구사항: 아래 사항에 대하여 답하시오
1) 영화 속에서 감독과 코치, 선수들 간의 인종적 갈등과 화합은 어떻게 묘사되고 있는가
2) ..