리포트 > 자연과학 5페이지
장비 측정 실험
1. 실험 목적
물리학실험에 필요한 기본 측정장비인 오실로스코프, 함수발생기, 디지털멀티미터, 브레드보드의 사용법을 익히고, 장비를 이용하여 파형을 관찰하고 저항을 측정하여 본다.
2. 이..
리포트 > 독후감/서평 3페이지
「공자의 이상사회와 오늘날 적용의 한계」
목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 사회 혼란의 극복
Ⅲ. 주 왕실 체제로의 회귀 모색
Ⅳ. 인,예,효제의 강조
Ⅴ. 맺음말
Ⅰ. 머리말
공자(BC.511~BC.479)의 「논어」는 고대 중국에..
리포트 > 독후감/서평 7페이지
과목명 : 서양근대사
거울에 비친 유럽
- 목차 -
1. 책 요약
2. 비평
1. 책 요약
1) 야만의 거울
유럽 문명의 기원이 혼혈적 이라는 것을 보여주는 증거는 유럽사에 대한 전통적 관점과 날카로운 대조를 ..
리포트 > 독후감/서평 29페이지
영화를 통한 역사전쟁
- 영화 [300]의 과거재현을 중심으로
1.문제제기
2.구조적 영화 분석
1) 영화 속 인물 분석
2) 영화적 시간 분석
3) 영화적 공간 분석
4) 영화의 주제 및 주제 구성
5) 영화의 과거 ..
리포트 > 인문/어학 4페이지
민족과 국가를 넘어 동북공정을 바라보기
- 일원적 역사체제의 해체와 동아시아 주체의 역사조망을 중심으로 -
- 목 차 -
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 민족과 국가, 그리고 역사의 서술
Ⅲ. ‘국사’와 ‘역사주권’을 넘어서
Ⅳ. ..
리포트 > 생활/환경 34페이지
‘4대강 살리기’와 토건망국의 길
1. ‘4대강 살리기’의 내용
‘4대강 살리기’의 4대 사업
- 준설: 690km에서 5.7억㎥
- 제방: 620km
-댐: 19개
- 자전거 도로: 1297km
‘4대강 살리기’의 6대 목표
- 수질 개선
- 수..
리포트 > 독후감/서평 3페이지
Report
( 야스쿠니 문제에 대한 감상문 및 느낀점 )
저번 주에는 ‘독일의 역사교육’ 이라는 책을 읽고 감상문을 썼었다. ‘독일의 역사교육’ 이라는 책을 읽으면서 독일의 역사교육에 대한 방침을 잘 알 수 있었..
리포트 > 경영/경제 10페이지
본 자료는 유럽의 재정위기의 원인을 거시적 원인과 구조적 원인으로 구분하여 체계적으로 분석하였으며, 이를 통해 유로존의 위기와 대응에 대해 상세하게 설명한 자료임
01 서론
02 경제적 원인
가. 거시적 ..
리포트 > 사회과학 5페이지
제목: 인간의 지각현상에 대한 고찰
1. 서 론
인간의 행동은 각 개인이 지니고 있는 성격과 사물을 보는지각에 따라 개인간에 차이를 보인다. 인간이 지각하는 세계와 실제하는 세계는 분명히 다르다는 것을 ..
리포트 > 인문/어학 7페이지
육당 최남선의 사상적 변화에 대하여
- 1920년대의 활동을 중심으로-
Ⅰ. 序言
Ⅱ. 『최남선의 근대인식과 조선학 연구』- 최남선은 조선적인 것을 찾으려 했다.
1. 무엇을 주목할 것인가
2. 저자소개
Ⅲ.『최남선..
리포트 > 인문/어학 6페이지
공자 사상이 현대 사회에 주는 함의(含意)
1. 들어가며
우리는 현재에도 보이지 않는 사회 윤리와 가치관 속에서 살아가고 있으며 그것에 의해 행동이나 사고에 제약을 받기도 한다. 그러나 그런 사회 윤리와 가..
리포트 > 사회과학 7페이지
연구의 내적 타당도와 내적타당도를 낮게 하는 요인
◉ 내적타당도란
내적타당성(internal validity)은 측정된 결과가 과연 실험변수의 변화 때문에 일어난 것인가에 관한 문제이다. 즉, 종속변수의 변화가 독..
리포트 > 예체능 14페이지
포스트모더니즘과 대중문화
모더니즘과 포스트모더니즘
모더니즘
예술상 모더니즘은 20세기 초에 일어난 표현주의, 미래주의, 다다이즘, 형식주의 등 감각적이고 추상적이며 초현실적인 경향의 운동을 가리킨다.
..
리포트 > 인문/어학 5페이지
<중국문학개론>
『공자가 죽어야 나라가 산다』를 읽고… -『공자가 살아야 나라가 산다』와 비교를 통한 우리 유교문화
◆ 開始
우리사회에서 과연 공자가 말하는 유교문화는 제대로 구실을 하고 있는가 ..
리포트 > 생활/환경 4페이지
매스 커뮤니케이션의 사회적 영향에 대해 논하시오
* 매스 커뮤니케이션의 사회적 영향
흔히 사람들은 매스 미디어와 접촉이 많고 익숙하기 예문에 매스 커뮤니케
이션에 대해 잘 안다고 생각하기 쉽다. 그러나..