돌편지(하객에 대한 감사)문화예술 > 라이프/여성 1페이지 
감사글
우선, 바쁘신 와중에 돌잔치에 참석해주신 ○○○님께 감사 말씀드립니다.
결혼을 해서 한 남자의 아내로, 또한 아이의 엄마로 살면서 부모님께 제가 얼마나 큰사랑을 받았었는지를 새삼 다시 한번 깨닫게 ..
자아정체성성적 결정권리포트 > 사회과학 20페이지 
자아 정체성과 성적 결정권
자아성찰과 순수한 관계
현대 사회
현대적 의미에서의 결혼
성에 대한 개념
자아성찰을 통한 관계의 변화
인식의 변화
현대적 의미에서 결혼
낭만적 사랑→친족관계로부터 분리
결혼 ..
리포트 > 경영/경제 31페이지 
Teaser teases us
(넌 먹니 난 붙여.)
티저광고란
광고기획 및 제작
소비자 분석
회사소개 및 제품 분석
의 외 성
화 제 성
연 상 성
차 별 성
간 결 성
점 진 성
1. 장기적으로 지속적 관심 불가능
2. 구체적인 ..
문화예술 > 라이프/여성 1페이지
개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
안부 / 1page
제목
임직원들에게 보내는 안부인사
요약
한해를 마무리하는 시점에 기업 대표가 임직원들에게 보내는 안부의 글입니다.
내용
임직원 여러분..
리포트 > 사회과학 3페이지 
물질만능주의 확산과 현대인의 삶
1. 물질만능주의에 대한 케인즈의 생각
경제학자 J.M. 케인스Keynes는 1932년, 『설득의 글Essays in Persuasion』에서 다음과 같이 썼다. “부의 축적이 사회적 중요성을 잃어..
리포트 > 경영/경제 25페이지
Brand Design
나라사랑카드 리네이밍
배경 및 목표
‘나라사랑카드’는 2007년 이후 군입대대상자는 필수적으로 지급받는 카드이고, 혜택도 타 카드에 비해 떨어지지 않음에도 불구하고 많이 사용되어지지 않고 있다..
사랑은 상처를 허락하는 것이다 독후감 감상문 서평 요약 줄거리 공지영리포트 > 독후감/서평 3페이지 
`사랑은 상처를 허락하는 것이다`를 읽고 인상적인 부분을 중심으로 그 느낀점과 개인적인 생각을 정리했습니다.
오타가 없습니다.
한글 맞춤법을 준수합니다.
인터넷 서점 등의 글로 짜깁기하지 않습니다.
페이..
리포트 > 사회과학 3페이지
물질만능주의 확산과 현대인의 삶 (경영)
1. 물질만능주의에 대한 케인즈의 생각
경제학자 J.M. 케인스Keynes는 1932년, 『설득의 글Essays in Persuasion』에서 다음과 같이 썼다. “부의 축적이 사회적 중요성..
리포트 > 인문/어학 5페이지 
우리가 살고 있는 자본주의 사회는 빈부의 격차로 인한 <부익부 빈익빈> 현상으로 이 시대의 생존 경쟁에서 살아남지 못한 대다수의 민중이 고난을 받는 시대라고 정의할 수 있다. 우리들은 이와같은 민중의 고..
리포트 > 사회과학 19페이지
이혼과 재혼
결혼에 대한 이상적 관점
에베소서 5장 22 ~ 33절
5:22 아내들이여 자기 남편에게 복종하기를 주께 하듯 하라
5:23 이는 남편이 아내의 머리 됨이 그리스도께서 교회의 머리 됨과 같음이니 그가 친히..
리포트 > 독후감/서평 3페이지
제인 오스틴 <오만과 편견> 감상문입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
무표정한 다아시, 쾌활한 엘리자베스 사이의 닿을 듯 말 듯한 사랑. ..
리포트 > 독후감/서평 4페이지
[장노년심리 REPORT]
칼릴 지브란의
예언자
독후감상문
[칼릴 지브란의 저서 ‘예언자’를 읽고 난 후의 나의 생각과 느낌]
부끄럽지만 수업을 듣기 전에는 칼릴 지르란이라는 사람도 예언자라는 ..
리포트 > 인문/어학 3페이지
도쿄타워
목차
1. 저자소개
2. 작품소개
3. 작품에 대한 감상
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1. 저자소개
에쿠니 가오리
1964년 도쿄에서 태어나 미국 델라웨어 대학을 졸업하고 1989년 『409래드클리프』로 페미나상..
리포트 > 독후감/서평 2페이지 
어느 순간 주식에 대해 흥미를 느끼고 산 책.
80여년간 유럽을 주무대로 세계 증권시장을 누볐던 투자 전문가 앙드레 코스톨라니가 주식 투자 방법보단 돈을 다루는 기술에 대해 차분하게 들려주고 있다. 사실 ..
리포트 > 경영/경제 12페이지 
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박카스 한 박스라도
받았다면 양해를 구하고
정중히 반..
