우리나라 전통 발효식품-된장리포트 > 농/수산학 24페이지 
우리나라 전통 발효식품[된장]
목차
웰빙식품 된장
된장의 유래
발효음식 된장
된장의 종류
된장의 제조 과정
된장의 발효와 미생물
된장의 효능
우리된장의 우수성
웰빙식품 된장 (1)
가장 대표적인 웰빙식품
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[영유아 교수방법론] 연간보육 계획안, 월간 보육 계획안, 주간보육 계획안, 일일 계획안(전통놀이)리포트 > 사회과학 9페이지 
교수님께 여러번 자문을 구하고 조모임을 통해 수정 보완하여 직접 작성한 레포트 입니다. 잘되어서 뿌듯하고 학점도 잘 받았습니다.
1. 만5세 연간보육계획안
2. 월간 보육계획안
3. 주간 보육계획안
4. 일일 계..
리포트 > 기타 6페이지 
I 서론
1. 술이란
통상 한국인은 관대한 음주문화를 가졌다고 한다. “한국인은 모이면 마시고, 취하면 싸우고, 헤어진 후 다음날은 다시 만나 웃고 함께 일한다”라는 말이 그를 입증한다. 한국인의 사회적 모임..
리포트 > 경영/경제 7페이지
인터넷 마케팅
목 차
1. 국악 교실 소개
2. 인터넷마케팅 전략 수립
3. 인터넷마케팅 프로그램의 개발
1. 국악 교실 소개 (가상)
1
국악 교실
연령별 전통예술공연프로그램을 개발 연구하여 교육시키는 국악교..
리포트 > 경영/경제 4페이지 
[사회복지실천과정] 전통적인 개별사회사업에 있어서의 과정, 사회복지실천과정의 기본 틀
... 자세한 내용은 본문 참고
리포트 > 인문/어학 9페이지
한국 전통미술과 21세기 문화아이콘 - 양산 유물 전시관 관람 후기
목 차
1. 금동반가사유상
2. 청동은입사정병
3. 표충사 청동은입사향완
4. 동여비고
5. 초조본 대방광불화엄경 권제59
6. 금제새다리
7. 만해..
리포트 > 생활/환경 4페이지 
한국전통 음식문화의 이해
1. 종교가 음식문화에 미친 영향의 예를 간단히 설명하시오.
종교는 음식문화에 많은 영향을 미쳤다. 불교에서는 살생을 금하는 규율에 따라 육류를 금하고 채식을 함으로써 채소음식..
리포트 > 사회과학 4페이지 
전통 집단놀이문화에 나타난 성적 표상
- 홍석모 ‘동국세시기’를 중심으로 -
목 차
Ⅰ. 개요
Ⅱ. 줄다리기에 나타난 성적 표상
Ⅲ. 놋다리밟기에 나타난 성적 표상
Ⅳ. 결론
Ⅰ. 개요
동국세시기는 정조와 순조 ..
리포트 > 독후감/서평 3페이지
노르베르 호지의 오래된 미래를 읽고
이 책은 전통에 관하여 변화에 관하여 미래를 향하여 이렇게 총 3부로 이루어져있고, 각각 3부의 안에서도 부제가 나뉜다.
....
리포트 > 사회과학 4페이지
한국의 대표적인 전통 가옥
-가옥의 의미
; (사람이 사는) 집.
; 바닥․벽․지붕이 가옥의 중요한 세 가지 요소.
-대표적인 가옥
① 움집
;집 바닥을 지하에 둔 집을 말하며, 지표 상에서 적당한 넓이와 모양을 가진..
리포트 > 경영/경제 19페이지 
전통문화와 관련한 소비트렌드
-막걸리 열풍을 중심으로
목 차
Ⅰ. 서론
1. ‘전통의 재발견’ - 전통 문화와 관련된 소비트렌드
1.1 트렌드의 정의
1.2 전통문화와 소비트렌드
1.3 ‘막걸리 열풍’을 트렌드의 주..
추석과행사에관한교육계획안서식 > 학교서식 1페이지 
추석과 행사에 관한 교육 계획안
추석의 의미를 알고 조상님께 감사 드리는 마음을 갖도록 하며, 추석에 하는 민속놀이를 직접 해 보도록 구성하였다.
추석은 ‘우리 나라와 관련지어 진행해 나가도록 한다.
..
리포트 > 사회과학 6페이지
동양조경사 - 전통조경의 사상적 배경
= 목 차 =
1. 사상이란 무엇인가
2. 자연숭배 사상
- 자연숭배 즉, 애니미즘이란
3. 음양 오행 사상
- 음양 그리고 오행
- 우리나라의 예 : 창덕궁 부용지
4. 풍수 ..
리포트 > 사회과학 17페이지 
한국전통문화의 이해
1
고대의 무덤 양식
[신석기~ 통일신라]
참고문헌
한국전통문화의 이해
2
고대의 무덤양식
목 차
신석기시대 매장 풍습
청동기시대 매장양식
철기시대 무덤양식
원삼국시대 ..
리포트 > 사회과학 9페이지 
[결혼] 결혼의 동기, 전통적인 혼례절차, 현대적인 결혼절차에 대한 레포트 자료.
[결혼] 결혼의 동기, 전통적인 혼례절차, 현대적인 결혼절차
CONTENT
결혼
I. 결혼의 개인적/사회적 동기
1. 개인적 동기
2..
