도로공사 표준시방서정보/기술 > 설계/사양서 103페이지 
▣ 100 총칙.hwp
▣ 200 토공_201 준비공.hwp
▣ 200 토공_202벌개제근 및 표토제거.hwp
▣ 200 토공_203 구조물, 지장물의 철거 및 이설.hwp
▣ 200 토공_204 땅깍기.hwp
▣ 200 토공_205 흙쌓기.hwp
▣ 200 토공_..
엄마를 부탁해 줄거리 요약 및 가장 인상깊었던 내용과 엄마를 부탁해 읽고 느낀점 - 엄마를 부탁해 독후감,서평리포트 > 독후감/서평 5페이지 
엄마를 부탁해 줄거리 요약 및 가장 인상깊었던 내용과 엄마를 부탁해 읽고 느낀점에 대해 작성한 독후감 입니다.
저자가 말하는 핵심내용분석과 요약을 토대로 저의 개인적인 생각에 대해 작성한 독후감 입니다...
리포트 > 사회과학 4페이지 
의사소통이란 둘 이상의 사람들이 생각, 의견 또는 감정의 교환을 통해서 공통적 이해를 나누는 것으로 의사소통의 효과적인 태도와 방법들이 무엇이 있는지 토론 하시오에 대한 레포트 자료.
의사소통이란 둘 이..
리포트 > 공학/기술 5페이지 
극장건축
1. 영화관의 정의
2. 극장의 정의
3. 건물의 구성
4. 영화관 건축
5. 극장 건축
6. 객석의 구성과 역사
7. 무대의 형식
[영화관의 정의]
영화를 상영하여 관객에게 보이는 상설 ‘오디토리엄’이 있는..
리포트 > 독후감/서평 3페이지 
신경림의 농무’
징이 울린다 막이 내렸다/오동나무에 전등이 매어달린 가설 무대/구경꾼이 돌아가고 난 텅빈 운동장/우리는 분이 얼룩진 얼굴로/학교 앞 소줏집에 몰려 술을 마신다/답답하고 고달프게 사는 것..
미혼모,미혼모 사회적현황과실태,미혼모문제점,사회문제리포트 > 경영/경제 14페이지 
미혼모는 있으나
미혼부는 없다.
주제선정이유
서론:미혼모를 바라보는 시선
결론
124
본론:미혼모가 되는 과정 속 사회적 인식
3
목차
주제선정이유
미혼모는 있으나 미혼부는 없다
미혼모의 정의
결혼을 하지..
리포트 > 독후감/서평 8페이지 
미움받을용기 책소개와 목차별 내용요약 및 느낀점 분석및 미움받을용기 읽고나서 느낀점에 대해 서술한 독후감입니다.
독후감의 방향성과 내용에 대해 교수님에게 창의적이라는 칭찬을 들었던 기억이 납니다.
..
리포트 > 공학/기술 5페이지
[영화관의 정의]
영화를 상영하여 관객에게 보이는 상설 ‘오디토리엄’이 있는 건축물이다. 설계에서는 스크린이 잘 보이게 하는 것이 가장 중요하며, 다음은 음이 스피커에 의하여 장내에 균등하게 배분되도록 하..
리포트 > 인문/어학 7페이지 
徐廷柱
20세기의 우리시는 운문에 가까워지려는 음악성을 추구하느냐 혹은 대담하게 산문 쪽으로 근접하면서 의미를 지향하느냐 하는 기본 충동 사이의 긴장으로 설명해 볼 수 도 있다. 예를 들면 소월은 구비전..
리포트 > 인문/어학 35페이지
◎창비 시선 100◎ ♡사상의 거처♡ ♧김남주♧
제 1 부 제 2 부
시에 대하여 설날 아침에
예술 지상주의 악몽
시인은 모름지기 내 나이 벌써
다시 시에 대하여 아기를 보면서
가엾은 리얼리스트 고집
나는 나의 시가..
리포트 > 예체능 5페이지
(Gloomy Sunday)
이 (Gloomy Sunday) 곡에 애착을 갖는 이유는 우연히 리메이크 한 곡을 듣고 나서부터였다. 어떻게 보면 사랑과 죽음의 노래가 틀린 말은 아닌 것 같다. 근데 독일에 실제로 있었던 일이라서 그..
리포트 > 인문/어학 226페이지 
동양철학 고전 주자어류 원문
【1】朱子語類卷第一[p]
理氣上
太極天地上
問：「太極不是未有天地之先有箇渾成之物，是天地萬物之理總名否？」曰：「太極只是天地萬物之理。在天地言，則天地中有太極；在萬物..
리포트 > 인문/어학 226페이지
동양철학 고전 주자어류 원문
【1】朱子語類卷第一[p]
理氣上
太極天地上
問：「太極不是未有天地之先有箇渾成之物，是天地萬物之理總名否？」曰：「太極只是天地萬物之理。在天地言，則天地中有太極..
리포트 > 경영/경제 8페이지 
일반적 인식 : 노동자 사이에서 근무조건이나 급여가 상대적으로 좋은 경우를 지칭하는 용어
사전적 의미 : 귀족이면서 일을 월급을 받고 일하는 사람
귀족 : 지적 성향과 정도, 사회적 태도와 책무, 개인의 능..
리포트 > 인문/어학 3페이지
황석영의 ‘손님’에 나타난 종교적 근본주의와 과학적 합리주의
1910년부터 1945년까지. 우리 민족은 이 시기를 일제의 강압적인 통치 아래에서 살아온 날들로만 기억을 한다. 그러나 소설 손님은 이 시기를 한국..
