[최신]대홍수시 노아의 방주 선택[대홍수가난다면 누굴먼저태울것인가]

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Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 본론
Ⅱ-Ⅰ. 태우고 싶은 사람 또는 집단
Ⅱ-Ⅱ. 태우고 싶은 동물
Ⅱ-Ⅲ. 태우고 싶은 식물
Ⅱ-Ⅳ. 태우고 싶은 무생물

Ⅲ. 맺음말
Ⅰ. 노아의 방주 선택[사람-동물-식물-무생물] 머리말

어렸을 적 시냇가 근처에 있던 할머니 댁에 놀러 가면 천국이 따로 없을 만큼 즐거웠다. 근처 풀밭은 다양한 곤충체험 박물관이나 다름없었고, 시냇가에서는 마음먹으면 잡힐 것 만 같은 수 많은 물고기가 헤엄치고 있었기 때문이다. 하지만 중학교 1학년 여름 할머니 댁에서 잠을 자다 느닷없는 폭우로 개천을 범람한 물이 마당을 넘기 시작하자 천국은 곧 지옥이 되었다. 운 좋게 빗줄기가 약해져 물이 마루를 넘어 방안으로 들어오는 최악의 상황은 모면했지만 그날의 기억은 오래도록 나에게 트라우마로 남아 아직까지 수영을 할 수 없을 정도다. 이처럼 물은 인간에게 매우 유익한 것이고, 어쩌면 필수불가결한 것이라고도 할 수 있지만 이러한 물이 홍수로 인간에게 다가올 때 그것은 역설적으로 엄청난 재앙이 된다. 때문에 세계 각지에는 홍수와 관련된 설화나 신화가 많이 존재하며 엄청난 재앙을 신의 징벌로 묘사한 경우가 대부분이다. 그만큼 인류에게 대홍수는 두려움 그 자체였던 것이다.
이러한 신화 중 가장 유명한 것은 구약성경 창세기 6∼9장에 나오는 노아의 홍수인데 큰 틀에서 그 스토리의 의미를 깊이 들여다 보면 다음과 ...중략...때문에 이 글에서는 인류의 생존과 직결하여 어떠한 선택을 할 것인지 고민한 후 최대한 현실적으로 글의 작성에 임하려 한다.. 본문 내용중 발췌함...
대홍수, 노아, 방주, 중간과제물
『한국구비문학대계』(한국정신문화연구원8)
박지원, 생태계에 대한 성서윤리학적 분석, 연세대학교 연합신학대학원 논문
서규선·문종길, 환경 윤리와 환경윤리 교육, 인간사랑.
이은식, 노아홍수의 역사성과 언약의 성취, 총신대학교 신학대학원 논문
『한국구비전설의 연구』(최래옥, 일조각)
「한국홍수설화의 변이양상」(최래옥, 『한국민속학』 12, 민속학회)