에스페란토 운동

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에스페란토 운동
1.들어가는 말

1) 연구 동기

글쓴이는 6년 전에 처음 에스페란토 초급 강습을 받은 이후 국내외의 에스페란티스토와1)1) 에스페란티스토(esperantisto): 에스페란토를 배워 알고, 또 이것을 사용하는 사람을 일컫는다.
만나면서 에스페란토가 아직 살아있는 언어임을 알게 되었다. 곧 세계 여러 곳에 일정 수준의 에스페란토 사용자 대중이 있으며, 더우기 이 언어로 쓰여진 많은 출판물이 계속 간행되고 있음을 보고 놀라게 된 것이다.2)2) 전세계에 에스페란티스토가 얼마나 많이 있는지 정확히 알기는 불가능하다. 독학으로 공부하는 사람, 공식 단체에 가입하지 않은 사람이 많기 때문이다. 현재 가장 큰 국제적 규모의 단체인 세계 에스페란토 협회(Universala Esperanto Asocio, UEA)의 1993년판 연감에 의하면 이 협회에 공식으로 가입한 국가별 단체는 52개이고 그 밖에 연락 가능한 국가별 단체는 25개이며, 1992년 현재 개인 회원은 116개 나라의 약 7,800명 정도이다.
일정한 지역적 바탕을 둔 자연어가 아닌 인공어가 100여년이 넘도록 이렇게 많은 사용자를 확보하고 있다는 사실 자체가 글쓴이에게는 무척 흥미로왔다. 그래서 글쓴이는 이 언어의 역사적 전개 과정을 살펴보기 시작하였고, 몇 가지 놀라운 사실을 발견하게 되었다.
그것은 첫째, 에스페란토 운동이 현대사의 격동기인 19세기 후반에서 20세기 초반에 적어도 유럽과 동아시아 지역에서는 중요한 사회적 현상을 이루었으며 둘째, 한반도의 역사에서 일제의 지배 아래 있던 많은 지식인에게 사상적으로 일정한 영향을 미쳤으며 세째, 일제 침략 시기에 대한 일반사 연구에서나 부문사(사상사 따위) 연구에서 에스페란토를 주목한 것이 거의 없고, 또한 에스페란토 운동에 참가했던 중요한 역사적 인물의 개인사 연구도 이것을 거의 다루지 않고 있다는 사실이다.
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인문, 어학