감리교예배는 18세기 죤 웨슬레와 그의 동생 챨스 웨슬레,그의 제자와 그 후예들을 의미하는데 영국과 미국의 소위 감리교 또는 웨슬레파라고 칭하는 교회들에서 뚜렷하게 나타난다.
여러 시대를 걸쳐 분리되고 통합되는 과정에서, 죤 웨슬레는 중세기의 경건과 관습의 일부 형태들-성찬 철야기도 금식-등을 재도입 할 수 있었고, 청교도 전통도 강하게 나타났다.
웨슬레사역은 성공회 전통을 따랐으며 영혼이 문제가 되는 경우에는 성공회의 관습을 버렸다.
감리교 예배는 19세기 미국 개척자의 경험에 의해서 크게 변형되었다.
감리교 예배의 전통이 형성된 기원은 선교였다.
죤 웨슬레는 영국의 공업과 광업이 발달함에 따라 새도시의 이교도들에게 전도를 해야하는 문제에 직면하게 된다.
웨슬레는 거리전도를 하며 애찬을 옹호하게 되고 제야집회를 하였다.
또한 찬송가를 성경의 전례, 루터교의 관습에 근거하여 정당화하였다.
그는 전통을 사랑하는 훌륭한 영국 국교회 교도였으나 전통은 자유로울 수 있고 현실은 개혁할 수 있는 전통이라고 생각했다.
웨슬레운동은 성령 충만한 그리스도인 또는 열심주의자들을 만들어 낸다는 이유로 비난도 받았다.
빈곤한 자를 대상으로 하는 선교활동이 감리교 예배의 뚜렷한 형상을 부여했다.
감리교는 이성적 신앙의 시대에 반문화 운동으로 시작되어 성례들과 일상기도에 대한 규칙적인 방식을 강조함으로 조롱을 받았다.
이들의 예배는 활기차고 떠들썩한 참여가되고 성령의 내적 역사의 풍성한 외적 표적이 나타났다.
광신 열광이라는 비난이 붙은 것은 이상한 일이 아니였다.
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3 . 맺음말
* 출처
머릿말
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