안수길의소설사상
안수길의소설사상
안수길의 소설 사상
1.
남석(南石) 안수길은 1911년 함남 함흥시에서 간도 용정 광명 고등여학교 교감을 지낸 안용호씨와 김숙경 여사의 2남 1녀 중 장남으로 출생하였다. 6세때 흥남리 서호리로 이주하여 유년시기와 소년시기를 할머니 밑에서 자랐는데 이곳이 원적(原籍)으로 되어 있다. 1924년에 소학교를 다니다가 3․1운동에 관여하여 3년 전에 먼저 간도로 간 아버지를 찾아간다.
1926년 함흥고보에 입학, 2년 재학중 맹휴사건이 일어나 주동학생으로 인정되어 자퇴했으며, 1928년 상경하여 경신학교 3학년에 편입한다. 그러나 이듬해 광주학생사건이 터지자 항쟁의 선두에 섰다가 일경에게 체포되어 15일간 구류생활을 치른다. 이것을 빌미로 학교에서 퇴학을 당한다. 1930년 일본으로 건너가 경도 양양중학교에 입학했으며, 이듬해 의예과를 치르라는 아버지의 명을 어기고 동경 와세다 대학 고등사범부 영어과에 입학한다.
하지만 일년도 안 되어 집안의 우환과 학비 관계로 학업을 중단하고 귀국한다. 학비를 벌어 공부하기 위해 용정에서 떨어진 팔도구에서 소학교 선생으로 근무하던 남석은 건강을 해쳐 1933년 여름 그 학교를 떠나 고향 함흥으로 돌아와 석왕사에서 요양하였다. 요양중 대문호들의 작품을 읽으면서 문학도 남아 일생의 업이라는 확신을 얻고 그 이후 문학에 전념키로 한다.
1935년에 단편 「적십자병원장」과 콩트 「붉은 목도리」가 『조선문단』에 당선되었다. 그러나, 정작 중요한 「적십자병원장」은 검열로 발표되지 않고 다만 콩트만이 실렸다. 이 해에 소학교 동급 동창인 김현숙과 결혼하였다. 그녀는 학원 선생이었으며, 그녀의 호의로 일본 잡지 『문예』를 구독할 수 있었다. 또한 이 해에 박영준, 이주복, 김국진 등과 함께 문예동인지 『북향(北鄕)』을 간행하였다. 1937년 용정의 우리말 신문 간도일보와 신경의 만몽일보가 병합되어 만선일보로 발족하자 신경으로 가서 근무하였다.
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남석(南石) 안수길은 1911년 함남 함흥시에서 간도 용정 광명 고등여학교 교감을 지낸 안용호씨와 김숙경 여사의 2남 1녀 중 장남으로 출생하였다. 6세때 흥남리 서호리로 이주하여 유년시기와 소년시기를 할머니 밑에서 자랐는데 이곳이 원적(原籍)으로 되어 있다. 1924년에 소학교를 다니다가 3․1운동에 관여하여 3년 전에 먼저 간도로 간 아버지를 찾아간다.
1926년 함흥고보에 입학, 2년 재학중 맹휴사건이 일어나 주동학생으로 인정되어 자퇴했으며, 1928년 상경하여 경신학교 3학년에 편입한다. 그러나 이듬해 광주학생사건이 터지자 항쟁의 선두에 섰다가 일경에게 체포되어 15일간 구류생활을 치른다. 이것을 빌미로 학교에서 퇴학을 당한다. 1930년 일본으로 건너가 경도 양양중학교에 입학했으며, 이듬해 의예과를 치르라는 아버지의 명을 어기고 동경 와세다 대학 고등사범부 영어과에 입학한다.
하지만 일년도 안 되어 집안의 우환과 학비 관계로 학업을 중단하고 귀국한다. 학비를 벌어 공부하기 위해 용정에서 떨어진 팔도구에서 소학교 선생으로 근무하던 남석은 건강을 해쳐 1933년 여름 그 학교를 떠나 고향 함흥으로 돌아와 석왕사에서 요양하였다. 요양중 대문호들의 작품을 읽으면서 문학도 남아 일생의 업이라는 확신을 얻고 그 이후 문학에 전념키로 한다.
1935년에 단편 「적십자병원장」과 콩트 「붉은 목도리」가 『조선문단』에 당선되었다. 그러나, 정작 중요한 「적십자병원장」은 검열로 발표되지 않고 다만 콩트만이 실렸다. 이 해에 소학교 동급 동창인 김현숙과 결혼하였다. 그녀는 학원 선생이었으며, 그녀의 호의로 일본 잡지 『문예』를 구독할 수 있었다. 또한 이 해에 박영준, 이주복, 김국진 등과 함께 문예동인지 『북향(北鄕)』을 간행하였다. 1937년 용정의 우리말 신문 간도일보와 신경의 만몽일보가 병합되어 만선일보로 발족하자 신경으로 가서 근무하였다.
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최용신 관련 유적을 답사하고
최용신 관련 유적을 답사하고 한국근현대사 중간고사는 보고서 제출로 대신한다는 교수님의 말씀에 따라 안산시 상록수역에 있는 최용신 관련 유적을 답사하게 되었다. 우선 최용신이라는 인물은 상록수라는 소.. -
동양사상과 생태주의에 관해
동양사상과 생태주의 목 차 1. W. S. 머윈: 공(空)의 비전을 통한 생태적 각오(覺悟)의 시학 2. 게리 스나이더: 생태불교와 모든 생명체의 승가(僧伽) 3. A.R. 에몬즈: 도가적 사유와 생태적 우주론 4.결론 현대.. -
삼포 가는 길
황석영은 조치원에서 청주까지 걸어가던 기억을 더듬으면서 이 소설을 썼다.‘삼포 가는 길’ 이라는 제목이 의미하는 것은 뭘까 ‘삼포’는 주인공의 고향이다, 고향은 항상 그리움으로 다가오는 그 무엇. 평화스러움.. -
소설의 유형
◀ 소설의 유형 ▶ 들어가는 글 여기서 다루고자 하는 소설의 유형에 관한 것은 먼저 ‘소설은 여러 각도에서 그 분류가 가능하다’를 전제로 한다. 다음에서는 그 각도에는 어떤 것들이 있고, 학자마다 그 분류가.. -
소설 타인의 방에 대한 분석
소설 타인의 방에 대한 분석 1. 들어가며 최 인호는 우리나라 작가들 중에서 ‘이색적인 기록’을 가장 많이 갖고 있다. 최연소 신춘문예 당선, 최연소 신문 연재 소설가, 가장 많은 작품이 영화화된 작가, 책 .. -
소설 삼포 가는 길과 영화집으로에서의 가정의 의미
소설 삼포 가는 길과 영화 집으로에서의 가정의 의미 1973년 《신동아》에 발표된 황석영의 〈삼포 가는 길〉은 1960년, 1970년대 급속한 산업화의 와중에 고향을 떠나 소외된 삶을 살게 된 사람들의 모습을 진솔.. -
[독후감] 존재는 눈물을 흘린다 중에서 길을 읽고
존재는 눈물을 흘린다 중에서 [길]을 읽고 누군가 나에게, 세상에서 가장 슨픈일이 무어냐고 물어온다면 나는 지체없이 인생의 동반자를 잃는 일이라고 대답할 것이다. 사랑하는 사람을 기억 속으로 파묻기란 얼.. -
춘추전국시대
1. 유가 1)명칭 [유]는 재예와 학문을 갖추고 있는 이상적인 학자요 교육자이며, 또한 천지에 통달하고 고금을 구별하며 덕행을 갖추어서 백성을 교도하는 것을 주장하는 학설이라 볼 수 있다. 특히 경학의 십.. -
불교에대해서
불교에대해서 1. 불교의 창시자 => 불교의 창시자는 '석가모니'이다. 2. 불교의 등장배경 => 인도는 전통적으로 바라문교가 인도의 사상을 지배하였다. 그리고, 사성계급을 확립하기도 하였다. 석가모니부처님 .. -
[학습 지도안] 3)사회-환경과 더불어 살아가는 길-환경문제, 환경오염(중안)
3)사회-환경과 더불어 살아가는 길-환경문제, 환경오염(중안) 결재 지도교사 협력교사 ( 사회 )과 교수-학습 과정안 수 업 일 수업자 단 원 2. 환경과 더불어 살아가는 길 교과서 122-129 (9/17)차시 학습형..
