영남지방의청동기에대한논의와해석리포트 > 인문/어학 11페이지 
영남지방의청동기에대한논의와해석
嶺南지역의 靑銅器에 대한 論議와 解析
1. 머리말
지금까지 영남지역에서 조사된 청동기 자료는 한반도 다른 지역보다 늦어서 철기시대 전기, 중기에 집중되어 있다.1)1) 이 ..
리포트 > 사회과학 3페이지 
♬ 디지털 시대의 엘리트
시대에 따라 사회를 이끌어 가는 주도세력은 흥망성쇠를 거듭해 왔다.
고대사회에서는 족장이, 중세사회에서는 영주나 귀족이 시대의 중심이었다면, 근대사회에서는 군사력과 자본을 ..
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구약 개론
신동성목사(소망교회)
I. 구약과 기독교
II. 구약의 역사
창조 - 타락 - 족장 시대 - 신정 시대 - 왕정 시대 - 포로 시대 - 복구 시대
III. 정경으로서의 구약
1. 구약의 언어
2. 구약의 정경화
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제27회 한국사 능력검정시험 고급 기출문제 핵심정리 및 정답시험/자격증 > 기타 22페이지
한국사는 수능 및 각종 시험에 필수적인 과목이 되었습니다.
한국사 능력검정시험으로 자격증 취득 및 각종 시험에 대비하세요.
모든 시험이 그렇듯 기출문제는 매우 중요한 요소입니다.
기출문제를 완벽하게 분석..
리포트 > 인문/어학 5페이지
제1장 고대사안에서 이스라엘 역사
구약성서에 따르면,이스라엘 조상의 고향은 우르라고 하는데 이 우르라는 곳은 세계 최고 고대 문명 가운데 하나인 수멜 문명의 중심지였다.이러한 고대 문명 발상지의 중심..
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히브리 종교사
(History of Hebrew Religion)
이스라엘의 종교는 고대세계에서 독특한 현상이었다. 주전 13세기에 이스라엘 민족의 등장과 동시에 처음에 나타난 이 종교는 기독교가 시작되기 직전의유대교로 ..
1. 신석기 말에 발생한 사회변화는 이후 어떠한 영향을 끼쳤으며, 그 역사적 의의는 어떻게 평가할 수 있는가?리포트 > 인문/어학 4페이지
성심성의껏 작성한 글이며, 다양한 참고자료를 사용하여 글을 풀어나갔습니다. 성적은 A+ 이 나왔습니다. 그 이후에도 여러 번 자료를 검토하여 더욱 완성도가 높은 자료로 만들어 냈습니다. 구매하시면 후회하지 ..
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고조선의 성립 과정 개요
1. 고조선의 성립
역사학적으로 고조선의 존재를 추적해볼 수 있는 시기는 기원전 10세기경이 한계라고 할 수 있다. 그 이후 고조선 주민들은 족장들의 지도나 지배하에 遼河일대에서 ..
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구약개관
우선 이 구약개관을 쓰는 숙제를 윌리암라솔의 구약개관책을 바탕으로 해서 구약개관을 만들겠다는 것을 말씀드립니다.
구약성경의 처음 다섯권의 책 - 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기 - 은 “..
리포트 > 독후감/서평 9페이지
[감상문] ‘백년동안의 고독’ 감상문
1. 마르케스의 생애와 작품세계
마르케스는 콜롬비아 작가로 라틴아메리카 문학에서 환상적 사실주의 경향을 주도했으며, 1982년 노벨 문학상을 받았다. 1940년대 말부터 단..
리포트 > 독후감/서평 8페이지
백년동안의 고독을 읽고
1. 마르케스의 생애와 작품세계
《백년동안의 고독》의 저자 마르케스는 라틴아메리카 문학에서 환상적 사실주의 경향을 주도했으며, 1982년 노벨 문학상을 받았다. 1940년대 말부터 단..
리포트 > 사회과학 3페이지
성경의 유형론과 예언
1. 성경에서의 예언
하나님의 약속의 핵심은 언제나 예언이다. 나는 너희 하나님이 될 것이고 너는 나에게 한 백성이 될 것이다. 그래서 나는 너로 세상의 복이 되게 하겠다 고 하는 족장..
리포트 > 사회과학 5페이지 
청동기 및 초기 철기 시대의 생활
1. 계급의 발생
2. 가족 생활의 변화
3. 주거 생활
4. 청동기, 초기 철기 시대의 예술
1. 계급의 발생
청동기 시대에는 일부 저습지에서 우리의 주식인 벼농사가 시작되고..
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경영조직론상 뷰로크라시 애드호크라시 검토
Ⅰ. 뷰로크라시에 대하여
1. 의의
먼저 뷰로크라시를 이해하려면 베버가 제시한 3가지 권한을 논할 필요가 있다. 첫 번째, 전통적 권한은 족장이나 군주처럼 전통적..
리포트 > 생활/환경 7페이지
사회복지행정의 이론적 기초
사회복지행정의 이론은 개론만큼이나 이론적 배경도 다양 하다. 한편으로는 모순된 이론도 있기도 하다. 목표를 달성하고 활용하려고 할 때 조직의 본질에 대한 이해가 없고는 접근..
