문명의 배꼽 그리스 독후감 감상문 서평 박경철리포트 > 독후감/서평 4페이지 
문명의 배꼽 그리스를 읽고 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다. 참신한 내용을 담고 있으므로, 참고하시여 작성하시면 좋은 결과가 있을 것으로 믿습니다.^^
문명의 배꼽 그리스 인간의 탁월함 그 근원을 찾아..
리포트 > 인문/어학 6페이지 
이상화 시 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 퇴폐적 낭만주의 성향의 이상향 추구
Ⅲ. 민족적 현실인식
Ⅳ. ..
이상화, 현대시, 낭만주의, 나의 침실로, 빼앗긴 들에도 봄은리포트 > 자연과학 11페이지 
인간성의 과학
Ⅰ.
우리는 지금 20세기의 끝머리에 살고 있다. 20세기 즉 백년의 끝일뿐만이
아니라 2천년대를 맞이하려는 천년대, 요즘 유행하고 있는 영어를 빌리면 두번째
밀레니엄의 마지막에 와 있는 것이..
리포트 > 사회과학 2페이지 
과 목 명 : 선교역사
제 목 : 발견의 시대
지도교수 : 교수님
제 출 일 :
제 출 자 :
제 5 장 발견의 시대
대발견들로 말미암아 유럽인들의 사고와 그리스도교의 관점이 크게 시야를 확대하게 되었다는 사..
리포트 > 사회과학 12페이지
大學의 成立과 韓國의 近代化
목 차
Ⅰ. 서론 Ⅳ. 한국에서의 대한 변천과 그 과정
Ⅱ. 서구에서의 대학역사 1)조선시대의 교육체계
1) 고대에서-중세까지 Ⅴ. 식빈지 치하에서의 경성제대 발전과
2) 근대의 ..
아편전쟁리포트 > 사회과학 13페이지 
아 편 전 쟁
아편이란
제1차 아편전쟁
제2차 아편전쟁
아편전쟁의 의의
목차
아편이란
덜 익은 양귀비 열매에 상처를 내어 흘러나온 진(津)을 굳혀 말린 고무 모양의 흑갈색 물질.
습관성이 강한 중독을 일으..
리포트 > 인문/어학 3페이지
교재에서 제시한 20세기 이후의 6가지 중요한 정치적 사건을 계기로 한 시기 구분을 토대로 하여 중국현대문학의 발달과정에 대해 서술하시오."에 대한 내용입니다.
Ι. 시기구분
1. 1910년 후반∼1920년대 후반
2. ..
리포트 > 경영/경제 2페이지 
중국인의 소비 패턴
1. 꿔칭(國情)
급속히 성장하고 있는 이 거대한 시장에서 성공하려는 외국 기업들은 반드시 ‘꿔칭(중국의 특징이나 고유의 정황, 즉 중국식을 의미함)’에 익숙해 져야 한다. 중국 소비자들의..
리포트 > 경영/경제 2페이지
오우치의 Z이론
통합이론 연구가들은 최고 수준의 서구적 경영기법과 다른 나라에서 수행되고 있는 경영기법을 결합하기 위하여 노력하고 있다. 그 중에서 가장 대표적인 것이 일본계 미국인인 월리엄 오우치(W. ..
리포트 > 법학 4페이지
동성애의 법적 고찰
Ⅰ. 서설
최근 인기연예인 1명이 커밍아웃을 한 사건으로 인하여 사회적으로 동성애가 논란거리가 되고 있다. 물론 그 이전에도 각 대학에 동성애자 모임이 생기고, 전국적 단위의 동성애자 조..
리포트 > 교육학 22페이지 
유아교육의 사상적 고찰
목 차
1. 유아교육의 이론적 기초 2. 아동관의 변천 3. 사상적 배경 4. 한국의 유아교육 5. 서구의 유아교육
....
리포트 > 경영/경제 3페이지
[재혼가정 아동의 문제] 재혼이 자녀(아동)에게 미치는 영향
부모의 불화와 선택에 의해 양산되는 소외된 자녀들의 수가 급증함에 따라, 가족이 해체되고 다시 만들어지는 과정 속에서 아이들이 경험하는 정서적 ..
리포트 > 생활/환경 5페이지
국가 주도의 근대화와 한국의 자원봉사 현황 및 문제점과 활성화 방안
목차
Ⅰ. 국가 주도의 근대화
Ⅱ. 한국의 자원봉사 현황
Ⅲ. 문제점과 활성화 방안
1. 국가 주도의 근대화
단군신화에 나타난 홍..
리포트 > 사회과학 4페이지
“이제 새로운 시각으로 역사를 보자.”
(문화로 보면 역사가 달라진다)
역사학은 서구 중심적이고 남성 중심적이다. 넓은 의미로 말하자면 역사학은 승리자 중심으로 역사의 서술이 이루어져 왔다는 것으로서, 의..
리포트 > 사회과학 4페이지
“이제 새로운 시각으로 역사를 보자.”
(문화로 보면 역사가 달라진다)
역사학은 서구 중심적이고 남성 중심적이다. 넓은 의미로 말하자면 역사학은 승리자 중심으로 역사의 서술이 이루어져 왔다는 것으로서, 의..
