1.상 왕조(기원전 1600년 - 기원전 1050년)
지금까지도 인류의 위대한 예술적 업적 중 하나로 꼽히는 청동기 변천 과정의 첫 단계는 하 왕조와 관련 있다는 것이 일반적은 견해이진만 중국 최초의 ‘하’ 왕조는 당시 유적지에서 청동기의 기록들을 찾아볼 수 없어, 고고학적으로 연대가 나타났던 건 ‘상’ 왕조부터다. 상 왕조는 은나라라고도 불린다. 상 왕조는 중국 본토의 일부분을 통치했었지만 문화 파급력은 양쯔 강 전역에 거주하던 부족들에게까지 영향을 끼칠 정도로 대단했다. 또한 상나라 수도의 성 내부에는 왕궁과 지배층의 거주지가 오늘날 북경 자금성의 기본적인 건축양식을 그대로 갖추고 있는 것으로 보아 당시의 토목 기술이 남다른 것을 알 수 있다. 상왕이 문자를 다루고 갑골을 이용해 점을 치는 정인들의 보좌를 받은 갑골문이 만들어졌다. 온난하고 습한 기후 속에 물소는 갑골문을 위한 중요한 가축이었으므로 지속적으로 공급하기 위해 상당수의 가축들이 희생되었다. 통치자는 조상신에 대한 숭배를 의례화된 종교의식의 형태로 표현했고, 지하의 종묘에는 귀중한 물품, 수많은 동물과 인간이 희생으로 제물로 바쳤다.
*참고문헌* 사진과 그림으로 보는 케임브리지 중국사
新中国史
2.제자백가의 출현
국가권력과 사회질서를 위한 군사적, 의례적 기반과 더불어 전국시대는 역설적으로 그러한 것들에 대한 이론적 근거를 추구하는 사상가들의 시대를 촉진했다. 모든 중국인이 한 사람의 군주 밑에서 평화롭게 살았다고 하는 초기의 황금시대를 이상화했다는 전설이 전해 내려왔을 만큼 이 경쟁과 전쟁의 시대 동안 평화와 질서에 대한 갈구가 강했다고 알 수 있다. 공자(기원전 551 - 기원전 479년)와 그의 중요한 제자 맹자(기원전 372 - 기원전 289년)는 이 시기 초기의 사상가 잡단의 구성원이었다. 이른바 “제자백가‘란 매우 다양한 학자와 학파의 총칭을 말한다. 대표적인 사상으로 유가, 법가, 묵가, 도가가 있다.
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