사회복지정책의 발달이론 중에서 사회양심론과 음모이론에 대하여 알아보고 비교 설명하시오

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I. 사회양심이론

사회양심이론(social conscience theory)은 1950년대 영국 사회정책학에서 주로 받아들여졌던 이론이다. 인도주의 사상에 기초한 이타주의와 사회적 양심의 증대가 사회복지정책의 형성과 발전을 가져왔다고 보는 이론이다. 즉, 국민들의 사회적 양심이 성장하고 빈곤충의 열악한 경제적 ․ 사회적 상태가 세상에 알려지면서, 이를 개선하기 위한 사회복지정책이 개발되고 더욱 바람직한 방향으로 발전해 간다는 것이다. 사회양심이론은 다음의 다섯 가지를 강조하고 있다.
첫째, 사회복지정책은 인간이면 누구나 받는 사랑하는 사회복지의 혜택을 시혜적이라고 본다.
둘째, 사회복지정책은 사회적 의무감과 사회적 욕구에 대한 과학적 지식의 증대이다.
셋째, 사회복지정책은 보다 관대하고 보다 넓은 범위로 발전한다.
넷째, 개선은 불가피하며, 현행 사회복지정책은 지금까지의 것 중 최선의 것이다.
다섯째, 사회복지서비스는 계속 개선되고 발전한다.
사회양심이론의 장점은 낙관적이고 문제해결 중심의 시각으로서 이 이론은 사회질서에 있어서 도덕성을 최우선적인 신념으로 보고 있다. 사회양심이론에서 볼 때 20세기 초반 사회복지의 발달은 도덕적 협의에 대한 정부의 반응이었다.
즉, 사회복지는 사회적 이타주의(Social Altruism)의 변화가 제도화된 것이며 정부는 이를 위해 재정을 지원한 것이다.
사회양심이론의 비판점은 첫째, 만일 사회양심이론가들이 주장하는 대로 사회정책이 사회양심의 발로라고 한다면 모든 인간사회에서는 똑같이 사회양심에 의해 사회정책이 발전해야 하는데 모든 사회는 똑같지 않다는 것이다.
즉, 보편성이 결여되어 있다. 둘째, 사회정책의 자비적 특성을 지나치게 강조하여 국가의 역할에 관한 왜곡된 견해를 지니고 있다. 셋째, 사회정책의 형성 및 변화에 미치는 압력 및 영향에 관한 분석이 협소하다.

II. 음모이론

음모이론은 사회양심이론과 정반대의 입장을 가지고 있다. 사회복지정책의 주 목적이 인도주의에 입각하여 사회복지의 확대 ․ 발전을 설명하는

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